[스크랩] 아들아 딸아 너희는 인생을 이렇게 살아라

 

     

목차

<아들 차례>

제1장 아빠, 미래를 어떻게 준비해야 하나요?
1-1. 욕심쟁이가 되지 말고 꿈쟁이가 되어라
1-2. 시간을 부리는 사람이 되어라
1-3. 너에게 어울리는 모습을 갖추어라
1-4. 실패는 성공의 신호란다
1-5. 네 스스로를 돋보여라

제2장 아빠, 공부는 왜 해야 하나요?
2-1. 공부는 네 안에 있는 보석을 찾아 준단다
2-2. 습관은 산에 심은 나무와 같단다
2-3. 풀리지 않는 문제는 없단다
2-4. 책은 겉이 아니라 속을 읽어야 한다
2-5. 지식에서 지혜를 얻으렴

제3장 아빠, 리더가 되려면 어떻게 해야 하나요?
3-1. 리더의 한 걸음은 다른 사람들의 열 걸음과 같단다
3-2. 논리적으로 말할 줄 아는 사람이 되렴
3-3. 책임을 질 줄 아는 리더가 되렴
3-4. 편견이라는 함정에 빠지지 마라
3-5. 때로는 위협보다 관용의 힘이 더 세단다

제4장 아빠, 친구는 어떻게 사귀어야 하나요?
4-1. 친구는 네가 만든 형제란다
4-2. 물질이 아니라 마음으로 다가서렴
4-3. 자존심을 건드리는 것만큼 위험한 것은 없다
4-4. ‘다르다’와 ‘틀리다’는 다른 말이란다
4-5. 서로 자극을 주는 친구가 되렴

제5장 아빠, 돈은 어떻게 관리해야 하나요?
5-1. 돈은 땀 흘려 벌어야 내 것이란다
5-2. 어떻게 버느냐만큼 어떻게 쓰느냐도 중요하단다
5-3. 지식만큼 안전한 재산도 없단다
5-4. 신용에 따라 대우가 달라진단다
5-5. 돈이 꼭 행복만을 가져다 주는 것은 아니란다

<딸 차례>

제1장 아빠, 몸과 마음을 어떻게 컨트롤해야 하나요?
1-1. 네가 가진 것을 사랑하렴
1-2. 파도를 헤쳐나가는 힘을 길러야 넓은 바다에 이를 수 있단다
1-3. 강인한 마음이 있으면 외모는 더욱 주목받는다
1-4. 벌써부터 편견에 주저앉지 마라
1-5. 희망을 가지고 있으면 세상은 네 편이란다
1-6. 지금 미운오리새끼라고 슬퍼하지 마렴. 넌 백조가 될 거란다
1-7. 슬럼프는 스스로 이겨내야 할 짐이란다

제2장 아빠, 세상에 당당하게 서려면 어떻게 해야 하나요?
2-1. 목표를 정하는 것은 바로 너란다
2-2. 무슨 일이든 제대로, 최선을 다하면 천재가 된다
2-3. 불의에 맞설 수 있는 능력을 키워라
2-4. 모든 사람이 지금까지 그랬다고 너까지 그럴 필요는 없다
2-5. 좋은 친구를 사귀는 것도 중요하다
2-6. 집안 일을 우습게 알면 우스운 사람이 된다
2-7. 꿈꿔라, 쉬지 말고 꿈을 꿔라
2-8. 길은 가는 사람이 만드는 것이다

제3장 아빠, 여자로서 리더가 되려면 어떻게 해야 하나요?
3-1. 여자라서 불가능한 일은 없단다
3-2. 눈물은 너를 약하게 보이게 한다
3-3. 모험을 하면 용기가 생긴다
3-4. 가진 것이 없어도 행동하면 성공한다
3-5. 자신감만 있으면 두려움은 문제없단다
3-6. 돈은 어떻게 쓰느냐가 더 중요하다
3-7. 토론을 즐길 줄 알아라

제4장 아빠, 세상을 가슴에 품고 싶어요
4-1. 내가 아닌 남을 위한 마음도 가지렴
4-2. 모두 함께 잘 살고자 하면 지구를 살릴 수 있단다
4-3. 나눔을 실천하렴

 

 

//////////////////////////

 

 

내 아들아 너는 인생을 이렇게 살아라

내 아들아 너는 인생을 이렇게 살아라 Philip Chesterfield: 1694~1773, 영국의 정치가, 문필가

필립 체스터필드 경     지금이야말로 공부하기 가장 적당한 그때이고, 누구에게도 방해받지 않고 마음껏 지식을 쌓을 수 있는 바로 그때다. 물론 너도 가끔은 책을 앞에 놓고 지겨워할 때도 있겠지. 그럴 때는 이렇게 생각하거라. ‘이것은 내가 반드시 통과해야 하는 길이고, 한 시간이라도 더 노력하면 그만큼 빨리 목적지에 다다르게 될 것이다.  또 그만큼 빨리 자유로워질 수 있는 것이다’라고 말이다. 공부에서 하루빨리 자유로워질 수 있느냐 없느냐는 네가 시간을 어떻게 사용하느냐에 달려 있는 것이다. 사회에서는 재능이 있어야 한다는 것이 가장 큰 필요 조건이지만, 거기에 자신의 의지를 확고히 하고, 불굴의 끈기까지 더해진다면 세상에 무서울 것이 없을 것이다. 가능하다고 생각되는 일이라면 모든 방법과 수단을 총 동원해 도전하면 어떻게든 길이 열리는 법이다. 한 가지 방법으로 안 되면 다른 방법으로 시도해야 하며, 상대에 맞는 방법을 찾기 위해 노력해야 할 것이다. 중요한 것은 불가능한 것과 가능한 것을 분별하는 힘이다. 단지 어려울 뿐이라면 관철하려고 하는 정신력과 끈기가 있으면 어떻게든 되는 법이다. 물론 그 전에 주의 깊은 태도와 집중력이  필요한 것은 두말할 것도 없다.   제 1 장 내 아들에게...'지금 이 때를 어떻게 살아가느냐?'가 너의 인생을 결정한다.(성인이 된 후, 좋은 스승과 좋은 친구를 만나, 여러 가지 은혜를 받았지만, 그보다는 아버지로부터 받은 사랑과 교훈과 모범이 얼마나 훌륭했던가_Balfour:1848~1930, 영국의 정치가) 1. 지금이야말로 네 인생의 기반을 닦을 때다. -지금 이 시간을 허비하면 일생 동안 큰 후회가 남는다. 2. 자기의 향상에 '지나친 노력'은 없다. -멀지않아 사회에서 성공하는 날을 위하여! 제 2 장 '인간의 그릇'을 크게 만들려면 어떻게 살아야 하는가? =>'남이 하는 정도'로 만족하면 발전은 없다. 먼저, 욕심을 크게 갖고 다음은 의지의 힘 집중력을 쏟아라. (아이에게는 비평보다는 모범이 필요하다. -Joubert:1754~1824,프랑스의 모랄리스트)   1. '이렇다 할 노력을 하지 않고' 자란 거목은 없다. -'조금 더 밀어 보자'는 욕심이 없으니 진보가 없는 것이다. -전문 분야 이외의 '상식'도 알아 두는 것이 중요하다. 2. 작은 일을 소홀히 하지 않는 사람은 크게 뻗어 나간다. -눈앞에 있는 사물이나 인물에서 눈을 돌리지 말라. -'걸리버 여행기'에서 배울 수 있는 주의력 산만의 희비극. 3. 상대편도 너와 똑같은 '자존심'을 가지고 있다. -대수롭지 않은 한마디 부주의한 말이 평생 원수를 만든다. 4. '자신의 가치관'만으로 세상을 헤아리지 말라. -'떳떳하게 살아가야겠다'는 마음가짐. 5. '사회'라는 거대한 미로의 입구에 서 있는 너에게. -정당하게 평가받는 사람과 받지 못하는 사람의 차이. -어떠한 때에도 '묵직한' 태도와 생활 방식을... 제 3 장 '최고의 인생'을 보내는 나날의 마음가짐. 일(공부)이나 놀이나 모두 힘껏 해라.(인생은 왕복 차표를 발행하고 있지 않습니다. 일단 떠나면 다시 돌아오지 못합니다. -Romain Rolland:1866~1944, 프랑스 소설가)   1. 오늘의 1분을 웃는 자는 내일의 1초에 운다. -'빈 시간'을 '공백의 시간'으로 만들지 않고 보내는 방법. -화장실 안에서의 '사소한 시간'을 최대한 활용한 사나이. -'순서가 좋다는 것'은 머리가 좋다는 것을 의미한다. 2. 지혜 있게 놀면서 자기를 발전시켜라. -젊은이가 빠지기 쉬운 놀이의 '함정'. -'놀이'에도 자기 나름의 '목적'을 가져라. -'즐겁게 보이는 것'과 '정말로 즐거운 것'을 분별하는 눈. 3. 일의 기쁨을 아는 사람만이 진정한 '한량'이 될 수 있다. -'아침에는 저녁보다 현명하다'를 실천하라. 4. 한 가지 일에 '전심전력'을 쏟는 것이 중요하다. -초인적으로 일을 처리한 위트씨의 집중력. -매일 '오늘은 이만한 일을 했다'고 말할 수 있는가? 5. 백 원으로 '일생의 지혜'를 손에 넣는 현명한 금전사용법. -현명한 '돈 철학'을 일찍부터 몸에 익혀 둘 것! -정말로 중요한 것은 모두 '손이 닿는 곳'에 있다. 제 4 장 자신의 '틀'이 굳어지기 전에 해두어야 할 일. 책(젊었을 때는 특히 역사책)을 많이 읽어라. 그리고 여하튼 밖으로 나가 보아라.(역사는 인간 자신이 그 대상이다. 역사 속에 내재하는 조건의 하나는 역사가 인간을 파악하고 이해하고 알 수 있도록 노력하는 일이다. -Leoupold von Ranke:1795~1886, 독일의 역사가)   1. 왜 젊었을 때에 '역사'에 흥미를 갖는 일이 중요한가? -용감한자 시저가 살해당한 진정한 이유. -올바른 판단력·분석력을 기르기 위한 최고의 '재료' -과거의 자(척도)'로 현재를 재지 말라. 2. 나는 '역사'로부터 이민한 것을 배웠다. -'책'에서 배우고 '사람'에게서 배워라! 3. 인생의 결정적 지혜 '책을 읽는 습관' -'하루 30분간 책 읽는 법' 4. 눈과 귀와 발로 배운 지식이야말로 참 '지식'이다. -여행을 떠나면 '호기심 덩어리'가 되라. 5. 자기의 '틀'이 굳어지기 전에 해 두어야 할 일. -'타관(타향) 사람'의 옷을 벗어 내던지면  가는 곳의 '참 모습'이 보인다. _'외부가 아니라 내부를 들여다보는'즐거움. 제 5 장 자신의 '의견'을 가져라. 자기 주장이 없는 사람은 절대로 발전하지 못한다. 판단력.표현력을 갖추는 결정적인 방법.(자기 의견을 굽히지 않는자는 진실을 사랑하는 것 이상으로 자기자신을 사랑하는 인간이다.-Joubert:프랑스 모랄리스트)   1. '타인의 생각'으로 사물을 판단하고 있지 않는가? -'일반론'을 내세우는 사람에게는 주의하라. 2. 너에게는 사물을 생각하는 훌륭한 '두뇌'가 있지 않은가? -'독단'과 '편견'에 사로잡혀 먼 길로 돌아갔던 나의 경험. -'언뜻 보기에 그럴 듯하게 보이는 것'에 매혹당하지 말라. -첫째 '정말로 자신의 생각'인가 어떤가 다시 생각해 본다. 3. 어떠한 때에도 흐려지지 않는 올바른 판단력을 기른다. -지식은 풍부하게 몸가짐은 겸허하게... 4. 근거 있는 이야기만으로는 훌륭한 열매를 맺지 못한다. -'학식은 풍부'하나 '세상을 모르는자'는 처치 곤란하다. -인간은 무슨 빛깔로든지 변할 수가 있다. -책에서 얻은 '지식'은 실생활에서 살려야 '지혜'가 된다. 5. 어떻게 하면 자기에게 '설득력'이 붙는가? -한 나라의 역사를 바꿔 버린 '나의 화술' -내용도 중요하지만 지엽적인(사소하고 디테일한...) 부분이야말로 중요하다. 6. 자기자신을 표현하는'말'를 어떻게 갈고 닦아야 하는가? -책에서 좋은 표현을 훔친다. -말하는 방법과 문장을 쓰는 방법에 자기만의 독특한 '스타일'을 연구한다. -말은 바르게 사용하고 명확히 발음한다. -매일 자기 생각을 문장으로 정리하는 훈련을 해라 -'듣는 사람은 무엇을 바라고 있는가?'를 생각한다. 7. '자기의 이름'에 자신과 긍지를 가져라. -서둘러라, 그러나 허둥대지 말라. 제 6 장 일생의 우정을 어떻게 키울 것인가? 자기를 발전시켜 줄 친구, 이끌어 줄 친구를 어떻게 찾으며 어떻게 사귈 것인가? (어린아이로부터 어른이 되는 것은 단 한 발, 단 한 걸음에 불과하다. 고독하게 되는 일, 자기 자신이 되는 일, 양친으로부터 떨어지는 일, 이런 일들이 어린아이가 어른이 되는 첫걸음인 것이다._Herman Hesse:1877~1962,독일 소설가)   1. 친구는 너의 인격을 비추는 거울이다. -쉽게 뜨거워지지 않고 쉽게 식지 않는 우정이야말로 진정한 우정이다. -시시한 인간은 가볍게 대하되 '적'으로 만들지는 말라. 2. 어떠한 사람과 교제해야 자기 자신이 발전하는가? -자기 '아래'를 보지 말고 '위'만을 봐라. -'이 이상 더 발을 들여 놓지 않는다, 발을 들여 놓지 못하게 한다'하는 교제 방법도 중요하다. -결점까지 칭찬하는 사람에게는 접근하지 말라. 3. 강한 결의와 의지로 몸에 익힌 교제술. -'좋은 계기'는 자기 자신이 만들어 가야 한다. -교제에도 빼놓을 수 없는 것은 '의욕과 끈기' 4. 사람을 '있는 그대로'평가하는 안목을 길러라. -젊은이다운 밝음과 쾌활함을 잘 살려라. -비참한 실패, 좌절감이야말로 최고의 스승이다. 5. '허영심'을 '향상심'으로 승화시킨다. -항상 '일등이 되고 싶다'는 마음이 능력을 이끌어 낸다. 6. 솔직하게 '감사할줄 아는 인간'이 될 수 있는가? -있으나 마나 한 교양보다 '쾌활함, 끈기'야말로 밑천이다. -최후까지 체념하지 않으면 어떻게든 길이 열린다.   제 7 장 '인간 관계'의 비결. 남을 뒤에서 칭찬하고 있는가? 배려를 자연스럽게 할 수 있는가? (자식은 자기의 것인 동시에 자기의 것이 아니다. 그러나 이미 서로 독립되어 있으므로 또한 인류 중의 한 인간이기도 하다. 자식은 자기의 것이므로 더 한층 교육의 의무를 다하여 그들에게  자립할 수 있는 능력을 주어야 하며, 또 자기의 것이 아니기 때문에, 동시에 해방시켜 모든 것을 그들 자신의 것이 되게 하고, 하나의 독립된 인간으로 만들지 않으면 안된다._루신(노신):1881~1936, 중국의 작가)   1. 상대방으로부터 신뢰받을 수 있는 '인간 교제'의 대원칙 -대화를 독점하지 않는다. -상대에 따라서 화제를 고른다. -'자기 이야기'만을 하지 말라. -'자기 자랑'으로 평가받는 사람은 없다. -침묵하고 있어도 장점은 빛난다. 2. 자기에게 '무게'를 두는 것도 중요하다. -상대방의 말은 '귀'로가 아니라 '눈'으로 듣는다. -남을 중상하지 않는다. -'웃음'에도 품위라는 것이 있다. -사소한 '버릇'으로 자기의 평가를 깎아 내리지 말라. 3. 그룹 교제에서 성공하는 비결 -자기의 의견을 갖지 않은 '호인'은 큰 인물이 될 수 없다. -공치사를 할 수 있는 것도 훌륭한 능력이다. 4. '배려'를 자연스럽게 할 수 있는 사람이 되라. -상대방이 칭찬받고 싶어하는 것을 칭찬한다. -때로는 '눈을 감는 것'도 중요하다. -뒤에서 칭찬받는 것보다 기쁜 것은 없다. 5. 친구가 많고 적이 적은 사람이야말로 '강자'다 -사람은 '머리'가 아니라 '배려'로 자신을 지킨다. -'사랑받고자 하는 노력'을 게을리하고 있지 않은가? 제 8 장 자기의 '품격'을 기른다. 학문만이 공부가 아니다.(자식을 아는 사람은 현명한 아버지이다._William Shakespeare:1594~1616, 영국의 극작가,시인)   1. 장식이 없는 '골조만의 건물'이 되지 말라. -'자기를 보다 좋게 보이게 하는 재주'를 연마한다. -철두철미 '품위'를 유지하라. 2. 타인의 '장점'을 끝까지 흉내내라. -호감을 가질 수 있는 인물을 관찰하여 복제물이 될 정도로 흉내낼 것. -어떠한 인간에게도 자기의 스승이 될 수 있는 점이 있다. 3. 사람의 마음을 붙잡는 방법 -예쁘게 서고, 예쁘게 걷고, 예쁘게 앉는다. -개성이 어설프게 나타나지 않는 복장이야말로 최고의 옷차림이다. -먼저 '표정'을 연마하면 마음도 자연히 연마된다. 4. 남에게 '호가'을 사기 위한 연구를 하고 있는가? -예의범절에 대해서 5. '학문'으로 배울 수 없는 교육이야말로 중요하다. -먼저, 자기를 억제하고 상대편에게 맞추려는 것이 기본. 6.상황에 따른 예정 -웃사람에게는 우아하게 행동한다. -잡다한 인간의 모임에서는 '선'을 지킨다. -신분이나 지위가 낮은 사람'을 적으로 만들지 말라. -'원석(처음생긴그대로)'인채로 일생을 끝마치지 말라.   제 9 장 내 아들에게 보내는 '인생 최대의 교훈' 인간은 야무져야 살아갈 수 있다.(자기 자신에게 결여되어 있는 것이 자식에게서 실현되는 것을 보고자 하는 것은 모든 아버지의 경건한 소원이다.-ohann Wolfgang von Goethe:1749~1832,독일의 문호)   1. 인생 최대의 교혼 '언행은 부드럽게, 의지는 굳게' -강한 의지일수록 '부드러움'으로 능숙하게 감싸라. -'항상 길을 양보한다는 것'과 '온유하다는 것'과는 다르다. -일의 교섭을 마음 먹은 대로 진행시키는 비결. -'북풍과 태양'의 이야기에서 처럼 자기 의지의 관철법. 2. 야무지지 않으면 살아갈 수 없다. -자신의 '성격'을 변명으로 이용하지 말라. -자기의 '속마음'을 간파당해서는 좋은 일을 못 한다. 3. '용서받을 수 있는 거짓말'을 재치 있게 사용할 수 있어야 제몫을 하는 인간이 된다. -무적의 아킬레우스도 전장에 나갈때는 '완전무장'을 했다. 4. 사회에서는 '친분 관계'도 네 실력의 하나이다. -두 가지의 친분 관계를 지혜있게 이용하라. 5. 라이벌에게 어떻게 하면 이길 수 있는가? -좋은 라이벌의 존재가 일을 성공시키는 열쇠가 된다. -일개의 '남자'로서의 떳떳한 처신법. 6. 내 아들에게 주는 또 하나의 어드바이스 -'작은 일에는 통 큰 자, 큰 일에는 소심한 자'가 되지 말라. 한 사람의 아버지가 백 사람의 교장보다 낫다. -무한한 애정과 인간적 지헤에 찬 '아들에게 보내는 편지' 내 아들아 너는 인생을 이렇게 살아라... 아버지가 아들에게 보내는 인생 최대의 교훈 ㅡ필립 체스터필드ㅡ                [출처] 내 아들아 너는 인생을 이렇게 살아라

 

ㅡ필립 체스터필드ㅡ 영국의 정치가이자 외교관이며 문필가로서도 이름을 날렸다. 런던에서 태어난 필립은 18세기 영국의 정치가이자 유능한 외교관이었으며 저술가로도 명성을 날린 인물이다. 케임브리지 대학에서 공부한 후, 젊은 나이에 의회로 진출한 그는 상황에 능동적으로 대처하는 현실주의적 안목, 인간 내면의 본성과 심리를 꿰뚫는 폭넓은 지식곽 뒤어난 웅변, 매력적인 매너와 풍부한 유머로 당시 정계를 주도했으며, 뛰어난 기지와 예리한 인물 관찰을 바탕으로 활발한 저술 활동을 펼쳤다. 한편, 계몽 사상가 볼테르 A.포프, J.스위프트 등의 작가들과 깊은 교류를 나누었고, '물러서야 할 때 물러난다'라는 신념에 따라 정계를 은퇴한 뒤, 자유와 즐거움을 만끽하며 평안한 여생을 보냈다. 그는 죽는 순간까지 자신의 전 생애를 지배했던 타인에 대한 배려와 예의를 잃지 않고 재산 일부를 주변에 나누어 준 뒤 1773년 3월 24일 78세의 일기로 세상을 떠났다.

 

출처 : 도반님들과의 만찬

글쓴이 : 도반 원글보기

메모 :